每年农历七月十五，这一天通常被称为“鬼节”，亦称为“鬼门开，莫出门”的中元节，这是因为在民间信仰中认为这一天是“鬼门大开”的日子，是鬼怪四散之时，所以才会有这样的习惯。
而在农历七月十五“鬼节”这天，很多地方还会举办隆重的鬼王庙会，许多地方会有“十里灯会”吸引着游客前来观看，人海中还会穿插着鬼魂，看上去颇为猎奇。
到底中元节有怎样的由来呢?
为什么这一天不宜出门?
那么在中元节这一天要注意哪些习俗和忌讳呢?
没有中秋的圆月，却有鬼节“鬼月”，七月十五的中元节，常被人们所称之为“鬼节”，节日起源于古代祭祀先祖的传统，为了表达对死去的亲人的哀思和敬重，人们会在这一天举行祭祖仪式。
随着时代的变迁，这一传统渐渐被融合进了佛教，道教和儒教的文化中，从而演变成了一场有关冤亲债主，幽魂鬼神，冥府阎王的传统日子。
最重要的当属冤亲冥王节，这一天不出去玩!不外出如同过节，是指每年农历七月十五这一天，中元节的前一天便是冤亲节，从这一天开始每人身上都会有“冤亲债主”跟在身边。
鬼神们便开始“过节”，到处串门打扰人们的生活，为了不让鬼怪们干扰到人们，特地将这一天定为“冤亲节”，是专门为前世冤亲们设立的“养神日”。
冤亏的鬼神们在这一天就会待在自己的亲人家里，防止外出他们无人清道夫，以此来保佑自己的亲人家人。
而到了中元节这一天便会将鬼节进行尾声的活动，一般人们都会在这一天早早的将自己家中的物资事宜备好，同时还会准备上好的饭食来招待来临的鬼神们。
夜幕降临之时，也是这些鬼神们的日子，不过人们都会尊重鬼神们的生活习惯，所以就连熄掉了灯，关上了锁，同时也不会在外大吵大闹。
却那么轻易的迎来了这一天。
即使是在现代社会，也没有因为科技的发达而改变这一习俗，无数人仍然在这一天为自己已经去世的亲人祈祷。
虽然如今在这一时间，街上也依旧熙熙攘攘，人头攒动，但是却在不知不觉之间，不再有鬼神出现，不再有人们在街上放鞭炮，不再有人们身穿孝服。
也不会有孩童在街头卖着鞭炮“冥通宝”。
尽管有人不再有人们不再有孩童在街头卖着鞭炮“冥通宝”。
尽管有人认为这一古老的传统没有它的存在，世界便会更寂寥，但是在人们的每一次传承和参与中，便将它变得更加丰富多彩。
这一古老传统的存在，无疑就是为了让人们铭记在心，无论是什么节日，都是将一份心意献给他人。
于是在这一天，除了祭祀先祖外，还会献给已经去世的亲人一番心意。
在河北，六安，芜湖等地的大街小巷上都会有老人或者小孩光着脚高喊着“鸠占鹊巢”的名字。
人们都会在自家门口上挂着一只象征冤亲债主的巢，这也是为了让冤亲债主知晓，自己已经为他人准备好了食物。
而在江西地区的话，这一天还会有很多人前来河边祭祀，将鲜血倒到河边。
每年中元节这一天，本来在晚上沉睡的人们，此时却争分夺秒的跑到街上，无一例外的每家每户都会上香祈祷，既然已经带着这种习俗，大家也便习惯了。
但却不可否认，中元节这一天仍然是有很多忌讳的，也正是因为这些忌讳，人们对这一传统节日充满了神秘感。
在中元节这一天，人们最好不要将家中财物外出送人。
因为根据民间传说，这一天只要外出的东西拿到外面，便会被冥界的鬼神抢过去。
那么这又是因为什么?
这是因为人们给冥界的鬼神准备的食物，穿上鬼神去世的亡服饰衣物，才会不出所料的失窃。
但这又却怨不的冥界的鬼神，只能说人生前穷死穷习惯死穷，死后还是如此。
那么每年中元节这一天还有一样不能出门的东西，那便是被关六耳!
冤亲债主在这一天将会离开人们，如果不关六耳，那他们就会带着自己的冤亲债主离开，这在冥界可是很严重的错误。
所以，为了让冤亲债主可以在自己的家中养神，才会有了这样的传统。
除此之外，还有两件事情一定不能做，那便是一大早便不要打扫卫生，也不要扫地，更不能将家中扫帚打在门上。
这在当时的行为看来都是无礼的，而如今看来，也是为了人们安全着想，冤亲们会在这一天出现，给他们“养神”。
若是家中一尘不染，冤亲鬼神们那么用什么来养神?所以家家户户都会提前做好事前准备。
另外一件事情就是，这一天一定不可以在家中大吵大闹，而在席间常常会听到这样的对话“小心穿小心，保不齐自己也是中了鬼”，这样的习惯究竟为什么?
这是因为在中元节这一天，冤亲鬼神们便要来“养神”，若是家中有人大吵大闹，那么冤亲鬼神们就会认为家中有鬼，从而附身于他人身上。
那么究竟中元节上那些地方去了呢?
现在的科技飞速发展，早已打破了中元节不可以外出这一习惯，而且在这一天还会举办许多活动，那么中元节上的鬼又去哪了呢?
其实早在古时，便有过“鬼节”的习惯，并不是人们非要提前“养神”，也不是古时的人们害怕家中没有“冤亲鬼”而办理了提前迎接这个传统，而是因为古时，交通不便，人们无法迅速赶回家中。
所以中元节这一天便是可以照看家中“冤亲鬼”。
后来这种习惯便传扬开来，成为中元节的重要节日，同时也为了让人们对“冤亲”多一份关注
中元节这一天，自古以来不仅是要祭祀先人，同时也是要“养神”，为了祭祀自己的亲人，人们早早的便会买上一些纸钱，蜡烛，果品等物品。
并且还会在家中摆上水果、点上蜡烛，烧完香之后，再烧纸钱，并且会有许多的人来河边烧香烧纸钱。
虽然河边的一片火光令人感到温馨，但更多的人却状若无人的感叹着，这一切都是为了有生之人做的，也为了已故的亲人做的。
镇江，扬州等地的景色也是独树一帜。
在这一天，人们还会准备贡品，摆上一张有些象征含义的纸上，依次摆上“鲤鱼”、“炒鸡蛋”、“炒肉”、“酒”、“米饭”等食物，称之为“冥席”，又叫“百味饭”。
这也是为了让亡故的人们能够尝到家乡的美食，并且还有着几层含义，分别是有：表示对人间的思念，一是祭祀，二是尊重。
人们在进行祭祀时，不仅仅是向外祖要去仪式，还需要将自己的祖先，过去的长辈都进行一同祭祀。
所谓名字的介绍，这并不是人们在认识自己，而是为防止冤亲鬼附身这一习惯。
在祭祀时，从老人到孩童，只要是有祖上送餐上门的，那么就会照单全收，这也是为了表示自己的诚意。
此外在祭祀上再千百年不养犬，但也不一定要杀狗，只是不能养。
因为根据传说，狗挡住了华佗的踪迹，而且华佗还有一头养猪，为了不让狗挡路，只能将猪宰了。
自那时起，便有了“狗剩豚，猪剩犬”的东西，因为为了将冤亲鬼引上门，所以旧时，为了不让狗挡路，只能将狗宰了。
但是现在早已没有了这一习惯，所以在祭祀上一点小心一点，以免惊到了冤亲鬼。
不知不觉中元节又要来临了呢?
虽然传统已经将这一节日改变了自己的模样，但是也是为了传承这一千百年的文化。
每一个民俗活动，都是中国传统文化的精髓，都是为了让人们牢记自己的过往，将神奇的鬼怪故事变得丰富多彩。
每个地区每个国家都有自己的习俗，这让世界变得如此丰富多彩，中元节更是中国一个值得庆祝的传统日子。
每一个民俗活动都有着独特的风格，无论是哪个民族哪个国家，都有着无尽的魅力。
人们对于生死有自己的理解方式，这也正是中元节之所以深受人们喜爱的原因，不仅仅是为图一乐，更是为了追根溯源，人们对于宇宙和自然敬畏，又对自己的生活保持着无比的热爱，或许正是生死轮回，让我们更加珍惜眼前人和活着的每一天。
