“此心安处是吾乡”是苏轼的名句，也被很多人奉为座右铭，影响了古往今来许许多多的人。大多数讲解者都说，这句词所写，体现了苏轼面对人生挫折时的豁达。这样的解释也是没有错的，只是却并不一定符合苏轼的本意。这句词出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是一首赠诗，赠送的对象就是王定国侍人寓娘，而这句“此心安处是吾乡”，本是出自寓娘之口，苏轼写入词中，正是为了表达对寓娘的赞美。
王巩，字定国，是真宗朝宰相王旦的孙子。王巩能诗擅画，和苏轼莫逆。熙宁十年（1077年），四十岁的苏轼调任徐州知州。王巩前去拜访，他们游山玩水，饮酒吹笛，荷月乘兴而归。在苏轼亲自建筑的黄楼上，对王巩说：“李太白死，世无此乐三百年矣！”可见他们的关系之好。元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。作为苏轼的好哥们，王巩也未能幸免，“坐与苏轼交通，受谤讪文字不缴，又受王诜金，谪监宾州（今广西宾阳）盐酒税。”在受苏轼牵连的亲友中，王巩可以说是被责罚最重的一个。
对于王巩，苏轼愧疚至极，“今定国以余故得罪，贬海上五年，一子死贬所，一子死于家，定国亦几病死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。”王巩因贬谪，受尽冷眼，看尽炎凉，几乎家破人亡，自己也差点因此而死。但他并不因此怨恨苏轼，而是对苏轼还经常安慰。
在王巩最艰难的时刻，却有一个身份卑微、身体柔弱的歌女，给予了王巩温暖和力量。这个歌女就是题目中的寓娘。从1079年到1083年，王巩与寓娘在宾州生活了三年。在寓娘陪伴下，王巩不仅没有沉沦，还诗酒相伴，游山访古。王巩奉旨北归时，宴请苏轼。苏轼却发现自己的好朋友，经此磨难，反而容光焕发，而其性情也越发豁达。询问下才知道，这都是寓娘的功劳。他问寓娘，“岭南应是不好”，寓娘回答“此心安处，便是吾乡”。听罢，苏轼不由一惊，望着眼前的柔弱女子，他的内心受到了触动。这是知己之言啊！他再也忍不住，挥动毫颖，为寓娘写下了这首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
苏轼说自己常常羡慕王巩，他如玉雕琢，神采非凡。那样的那子，就连老天也怜惜他，为他赐下肤如凝酥的佳人陪伴。佳人一曲起，清歌从美人洁白的牙齿间传出，让南国的炎炎夏日，霎时就如凉风吹来，雪花飞舞，变作了清凉世界。
王巩与寓娘在外数年，终于遇诏归来，可是再看他们，却越发年轻。我看着动人的寓娘，她在微笑，而微笑中似乎还有岭南的梅花香。我问她，岭南应该生活不好吧?她却淡然回答，我心安之地，便是故乡，有什么好与不好呢。
在这首词中，苏轼运用生动的比喻和形象的描绘，将寓娘的美貌与才华展现得淋漓尽致。同时，他通过描绘自然景色，如“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。”又将寓娘的坚韧与乐观与大自然的壮美相结合，意境深邃而悠远。
苏轼认为，人生不应被名利所累，而是应追求内心的宁静与自由。寓娘在困境中依然保持优雅与从容，不正是这种人生追求的体现。序中的柔奴，也就是寓娘。柔奴不柔，却有三分刚毅，更带有七分随性与洒脱，怎能不令苏轼慨然赞美。这首词，苏轼难道只是为赞美了寓娘的个人品质，他更是通过寓娘形象，表达了自己对于超越世俗、追求自由与真我的向往，这也可看作是他对自身遭遇的抒发与慰藉。
